تبليغاتX
سوالت ذهن من
پاسخی که برای سوالات ذهنم پیدا کردم و سوالات بی پاسخ ذهنم
سلام

ببخشید که چند وقتی مطلبی نذاشتم.

ما از بعد از امتحانات در گیر اردوی کارورزی شدیم . اگه با رشته مهندسی نقشه برداری آشنا باشید می دونید که واقعا اردوی سختیه.

اما توی این مدت هم روی مطلب تعدد زوجات در اسلام کار کردم که هر چه سریعتر تو وبلاگ می ذارم. توجه به دیدگاه آیت الله طباطبائی و آیت الله مدنی(از علما اهل سنت)

 

+ نوشته شده در  سه شنبه نهم مرداد 1386ساعت 13:54  توسط زینب  | 

با تبریک به همه زنان و دختران

روز زن متقارن با تولد بزرگ بانوی جهان حضرت فاطمه زهراست که  واقعا روز مناسبی برای قدر دانی از تمام بانوان است اما در ایران باستان هم این رسم بوده و این نشونه موقعیت یک بانوی ایرانی از گذشته است:

"در ایران باستان روز پنجم اسفند که نام روز و ماه  برابر می شود ، جشنی به نام اسفندگان برای بزرگداشت مقام زن برپا می کردند و در آن روز زنان و دختران از وظیفه و کار منزل معاف بودندو در عوض تمام کارهای خانه ، چون رفت و روب و پخت و پز و نظافت ظروف بر عهده مردان و پسران بود و در یپسین همان روز زنان و دختران از طرف پدران و شوهران و برادران خود هدایایی دریافت  می کردند و بدین وسیله از زحمات طاقت فرسای آنان قدر دانی به عمل می آمد."

                                                                 کتاب اصل و نسب و دین های ایرانیان باستان ص216

این روز روز فرشته سپندارمذ است که وظیفه او در زمین مانند وظیفه زن در خانه است.

روز ولادت حضرت زهرا که با لاتر از هر فرشته ای است و الگوی مناسب زنان در همسرداری و خانه داری و فعالییت های اجتماعی و عبادی است مبارک باد

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم تیر 1386ساعت 11:57  توسط زینب  | 

سلام

امیدوارم همه خوب باشید

من و رعنا وصونا الان دیگه خیلی درگیر امتحانات شدیم

اگه خدا بخواهد حتما بعد از امتحانات جبران می کنیم و مطالب جدیدی رو می نویسیم

موضوعاتی که من بعد از امتحانات در موردش کار می کنم و الان برام خیلی مهم شده

۱-آئین وهابیت

۲-یهود و اصول اعتقادیشون(اینکه می گن یهودی ها موذی هستن ریشه  خاصی داره یا فقط یه شایعه هستش)(اگه با یه یهودی دوست بشیم مشکلی برامون ایجاد می شه؟)

۳-از کجا بفهمیم یه حدیث معتبر یا جعلی

...............................

سعی می کنم با دست پر برگردم

موفق باشید

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم خرداد 1386ساعت 20:27  توسط زینب  | 

مثلی ست معروف که: (کار باید به دست کاردان سپرده شود )

لازمه ی کاردانی در هر کار اول داشتن دانش و علم آن کار دوم توان اجرایی آن کار و سوم داشتن تجربه در کار میباشد که البته شروط دیگری هم دارد اما سه شرط فوق از شروط لازم است. انجام یک کار منوط به آمادگی فاعل آن کار هم هست اگر کسی به کاری وارد نباشد نباید دست به آن کار زند.در این مورد  آیه ی شریفه ای در قرآن هست که میفرماید : (لا تفق لا تیس به علم ) یعنی در کاری که به آن علمی نداری نباید وارد شوی چون هم باعث عدم اجرای کار گشته و حتی ممکن است تخریب هم صورت گیرد. این آیه در عین کوتاهی به درستی حق مطلب را ادا کرده است و راهنمایی بزرگی در آن نهفته است و میتواند الگوی مناسبی برای جامعه ی مسلمین باشد. پذیرش کاری که در توان انسان نیست در مقوله ی غصب و محروم کردن کسی است که واجد شرایط انجام آن کار میباشد و نوعی تجاوز به حق الناس است.بنابر این کسانی که بدون داشتن شرایط فوق از طرف دوستان و آشنایان به کاری هرچند کوچک یا بزرگ گمارده می شوند عملی ناثواب انجام داده به حقوق دیگران و جامعه دست درازی کرده اند. چیزی که در جامعه ی امروز به کرات دیده شده و می شود به طوری که پیدا کردن شغل مناسب بدو ن سفارش و پادرمیانی بسیار دور از دسترس شده است.  اگر هرکدام از ما از خود و اطرافیان یا محل کار خود شروع کنیم و در هر شغلی که هستیم نهایت سعی خود را در جهت بهتر انجام دادن آن کار انجام دهیم شاید روزی برسد که هرکس بتواند استعدادهای بالقوه ی خودش را در شغل مناسب به ثمر برساند.

                                                                                                                 به امید آن روز

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه شانزدهم خرداد 1386ساعت 10:55  توسط زینب  | 

پروردگارا

      خود را تقدیم تو می دارم با من کن و با من ساز آنچه را که خود اراده کنی . از اسارت نفس رهایم

 کن تا انجام اراده ات را بهتر توانم . مشکلاتم را بگیر تا پیروزی بر آنها شاهدی باشد برای کسانی که با

قدرت و عشق و راه تو یاریشان خواهم کرد.

                                                                 ( آمین )

خدایا تو آن کن سرانجام کار                                             تو خوشنود باشی و ما رستگار

+ نوشته شده در  پنجشنبه دهم خرداد 1386ساعت 20:38  توسط زینب  | 

یه داستان خوندم به اسم ادوارد و خدا از کتاب عشقهای خنده دار، داستان در زمان کمنیست در روسیه اتفاق می افته.

ادوارد و آلیس هر دو معلم مدرسه مدرسه هستند آلیس به خدا اعتقاد داره و ادوارد به خدا اعتقادی نداره و با هم دوست می شوند

ادوارد به خاطرجلب اعتماد از آلیس وایجاد رابطه، با آلیس به کلیسا می رود .و خبر کلیسا رفتن آنها به مدیر مدرسه می رسد و ادوارد مورد باز خواست قرار می گیرد و لی ادوارد منکر اعتقاد به خدا نمی شود ، آلیس که خیلی از این بابت خوشحال بود با پیشنهاد ادواردبرای رابطه نا مشروع  موافقت می کند ،اما بعد از اولین رابطه ادوارد دیگه آایسی رو که خداش رو در برابر ادوارد فروخت دوست نداره و عشقشون تموم میشه .

می دونید من فکر می کنم ما به خاطر هر کسی که گناه بکنیم قبل از دیگران از طرف خود اون ترد می شویم

نمی دونم نظر بقیه چیه ؟

اصلا بگید شما به خاطر چه کسی  گناه می کنید؟

+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم خرداد 1386ساعت 12:16  توسط زینب  | 

به دلیل نیاز فرد و جامعه به فلسفه و تعقل گرایی مدتیست که به مطالعات فلسفی علاقمندشدم سعی من بر این است که حتی الامکان شما را هم به دنیای فلسفه نزدیک تر کنم. امیدوارم با نظرات خود من را در رسیدن به گوشه هایی از هدفم یاری رسانید.

پراگماتیسم به چه معناست؟

 Pragmatism یا مکتب اصالت عمل از بینش های فلسفی بعد از ورود به دوران عصرمدرن یا رنسانس در اروپاست. این طرز تفکر هر فکر و عملی را که برای فرد یا جامعه سودمند باشد را اصالت داده و به اجرا در می آورد. برای رعایت اخلاق می گوید عمل هر انسان نباید به ضرر انسان دیگر تمام شود .

پراگماتیسم از آنجا که ایثار و از خود گذشتگی را مورد تردید قرار میدهد و پیروان خود را در جوامع سرمایه داری به گرد آوری ثروت و رفاه شخصی یا حتی گروهی تشویق میکند و باعث استثمار کارگران میگردد مورد انتقاد شدید قرار گرفت. چون سبب تکاثر ثروت و سرمایه و رفاه در یک طبقه وفقر وضعف وبیکاری و زحمت در طبقات دیگر جامعه میشود .هنوز این فلسفه در کشورهای غربی طرفدارانی دارد واجرا میگردد.برای مطالعه ی بیشتر در این زمینه به کتاب فرهنگ واژه های سیاسی و فلسفی نوشته ی ملک یحیی صلاحی مراجعه کنید.

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم اردیبهشت 1386ساعت 16:14  توسط زینب  | 

ازدواج در دیگر ادیان آسمانی چگونه است ؟

در میان تمامی اقوام و ملت ها و مذاهب، ازدواج یک امر پذیرفته شده است. همه هر یک به نوعی ازدواج دارند، همان گونه که پیامبر اسلام (ص) فرمود: "برای هر قومی نکاحی است".[1]
لیکن با توجّه به اختلافات فرهنگی، هر قوم و جامعه ای برای خویش آداب و سنن ویژه ای دارد که در این نوشتار نمی توان یکایک آن ها را متذکر شد. اینک به نحو گذرا به بیان برخی از آداب و سنن در پاره ای از ادیان و مذاهب می پردازیم.
سه دین بزرگ و آسمانی اسلام، مسیحیت و یهود برای ازدواج یک سری دستورهای مشترک و هماهنگ ارائه نموده اند. همه می گویند: ارضای امور جنسی باید از طریق عقد ازدواج و روال قانونی باشد. جملگی پیامبران الهی مردم را به پاکی و پاکدامنی تشویق و هدایت نموده اند.
آنان هم آورنده و تبیین کنندة اعتقادات راستینند و هم مربیان و الگوی اخلاقی و آورندة قوانین متعالی و سازنده. از جملة این قوانین مربوط به ازدواج است.
در دین یهود ازدواج عقدی است که در آن نوعی امر معنوی و الهی نهفته است. ازدواج عقدی است میان دو نفر که بر اساس آن برکت خدا را طلب می کند. این قرارداد به صورت کتبی است که شوهر به همسرش می دهد و "کتوبه" نام دارد.[2]
آنان مراسم ازدواج را در زیر سایبانی و در حضور صدها نفر برگزار می کنند و جشن می گیرند.[3]
یهودیان ازدواج یهودی با غیر یهودی را روا نمی دانند.[4]
در دین یهود نفقة زن بر عهدة مرد است.
سن مناسب ازدواج برای مردان هیجده و برای دختران دوازده و نیم و این را سن بلوغ دختران می دانند.[5]
پدر می تواند دخترش را که زیر سن بلوغ است شوهر دهد، لیکن اگر دختر به این سن رسد و به ازدواج راضی نشد، ازدواج فسخ می گردد و نیازی به طلاق نیست.[6]
مرد می تواند چند زن بگیرد.(برخی گفته اند محدودیت ندارد. برخی هم در چهار زن محدود کرده اند).[7]
در دین یهود طلاق پذیرفته شده و اختیار آن در دست مرد است و نحوة آن هم چنین است که شوهر طلاق نامه را که "گِت" می نامند، به دست زنش می دهد و با تسلیم آن طلاق محقق می شود.[8]
مرد باید ضمن طلاق زوجة خود مهریه ای را که حق او است به وی بپردازد.[9]
گاهی هم نباید مهریه اش را بپردازد، و آن در صورتی است که زن در اجرای قوانین یهود سرپیچی کند،‌ مثلاً: بدون پوشاندن سر خود به میان مردان رود؛ با مردان از روی سبکسری گفتگو کند؛ در حضور شوهر خود به والدینش دشنام دهد؛ در خانه با شوهر خود با صدای بلند در امور زناشویی صحبت کند و همسایگان سخنش را بشنوند. در این امور ازدواج باطل می شود و مرد می تواند بدون پرداخت مهریه از او جدا شود.[10]
دین مسیحیت:
قوانینی که در دین یهود وجود دارد، در دین مسیح هم پذیرفته شده، چون که در عهد جدید آمده است که عیسی(ع) گفت: "من نیامده ام تا شریعتی موسی را از بین ببرم، بلکه آمده تا آن را تکمیل نمایم".[11]
بنابراین می توان گفت که در مجموع قوانین یهودیان در امر ازدواج مورد پذیرش مسیحیان نیز هست، لیکن با اندکی تفاوت، از جمله:
- نزد مسیحیان ازدواج حتماً باید دائمی باشد و قابل انقطاع نیست. آنان طلاق را به رسمیت نمی شناسند و هر فردی حق دارد تنها یک بار ازدواج کند، نه بیش تر.[12]
- نزد مسیحیان ازدواج و تأهّل از ارزش دینی برخوردار نیست، بلکه تأکید آنان بر تجرد است. مسیحیان بر تجرد به مثابه آرمانی والا، به خصوص از آن جهت که عیسی ازدواج نکرده تأکید دارند.[13]
برخی از این احکام در اسلام نیز وجود دارد و برخی مردود است که بررسی یکایک احکام، آداب و مراسم ازدواج به صورت مقایسه ای فرصتی فراتر از نگارش در یک نامه را می طلبد.
امروزه اقلیت های مذهبی،‌ یهودیان و مسیحیان در ایران،‌ همانند مسلمانان برای رسمیّت بخشیدن به ازدواجشان در اماکن مذهبی خویش عقد ازدواج را توسط عالم دینی خویش جاری می کنند و در دفتر ازدواج ثبت می نمایند.
در کشورهای اروپایی و بسیاری از نقاط جهان ثبت ازدواج در دفاتر دلیل بر رسمیت بخشیدن به آن است. در برخی همانند هندوها رسمیت ازدواج، برگزاری مراسم در حضور افراد است و نیازی به ثبت در دفاتر ازدواج ندارند.[14]

`پی نوشت ها :
[1] شیخ حر عاملی،‌وسایل الشیعه، ج 12، ص 222.
[2] اخلاق در شش دین جهان، ورنرمنسکی، ... [و دیگران]، ص 276.
[3] همان، ص 227.
[4] همان.
[5] گنجینه ای از تلود، ص 180.
[6] همان، ص 181.
[7] همان، ص 184.
[8] اخلاق در شش دین جهان، همان، ص 280.
[9] گنجینه ای از تلمود، ص 186.
[10] همان، ص 186.
[11] عهد جدید، انجیل متی، فصل 5،‌آیة 17.
[12] اخلاق در شش دین جهان، همان، ص 345.
[13] همان، ص 344.
[14] همان، ص 67.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1386ساعت 1:25  توسط زینب  | 

آیا زن نباید غیرت داشته باشد؟

ابتدا باد مفهوم غیرت مشخص شود.

با توجه به تحقیقاتی که من کرده ام ، غیرت نتنها برا زن بد نیست بلکه در بسیاری از موراد سفارش هم شده است ، و تنها غیرتی برای زن خوب نیست که بخواهد به او حالت مردانه بدهد و ظاهر آرام و متین و ظریف یک زن را مردانه و خشن نمای بدهد ، ین غیرت از نظر شرع و عقل پسندیه نیست

اما غیرت انواع مختلفی دارد که ما اینجا فقط به صورت تیتر وار می گوئیم مانند:

1-     غیرت دینی: بر هر زن  مرد مسلمانی واجب است که نسبت به اجرای حدود و قوانین الهی و انجام گناه حساس باشد و یکی از مصداق های آن می تواند امر به معروف ونهی از منکر باشد

2-     غیرت ملی: هر فردی باید نسبت به کشور خود غیرت داشته باشد که نقش زنان در این مورد بیشتر است ،  مثلا در زمان جنگ تحمیلی اگر زنان غیرت ملی نداشتند و همسران و فرزنان خود را به شرکت در جنگ تشویق نمی کردند چه می شد ، یا اینکه یک مادر باید غیرت ملی داشته باشد و فرزند خود را به خرید کالای ایرانی و تلاش برای پیشرفت ایران تشویق کند تا کشوری موفق داشته باشیم

3-     غیرت به خود : هر زنی باید نسبت به خود غیرت داشته باشد و برای خود ارزشی قائل باشد تا به کسی اجازه ندهد هر نگاهی به بکند و سوئنیتی نسبت به او داشته باشد ، این مقوله فقط با غیرت داشتن یک زن اتفاق می افتد که به مردان اطرافش به فهماند که باید حدود خود را رعایت کنند ،که این تنها اختصاص به زن مسلمان ندارد تمام زنان برای حفظ خود باید غیرتمند باشند

4-     غیرت خانوادگی: به نظر من زن هم مانند مرد برای حفظ کیان خانواده به عنوان مکانی امن برای آرامش و پرورش فرزندان و نسل آینده باید نسبت به رفتار همسرش حساس باشد و این مقوله کاملا با حسادت متفاوت است . اگر من نسبت به روابط همسرم با زنان دیگر نگران باشم به خاطر اینست که وجود فردی دیگر به روابط عاطفی من و همسرم آسیب خواهد رساند چون حد اقل او با تمام عاطفه و احساس  خود در خانه نیست {برای مثال باید بگویم که روزی را فرض کنید که زن و مرد باهم کدورتی دارند مردی که همسر دیگری دارد راحت خانه را رها می کند و میرود و وظیفه دلجویی از همسر را فراموش می کند  در نتیجه احساس زن نسبت به همسرش کم می شود و در کل رابط زن و مرد حتی بعد از آشتی هم سرد شده است و کم کم مهر و علاقه از بین می رود و در نتیجه بچه هایی که در این خانه بزرگ می شوند دچار مشکل هستند و از کانون رم خانواده بر خوردار نیستند } مثال های زیادی از این قبیل وجود دارد پس لازم است که یک زن هم برای حفظ کیان خانواده نگران روابط همسرش با دیگر زنان باشد .

 

 

حتما انواع دیگری از غیرت هم وجود دارد من تنها به این موارد فکر کردم و نوشتم ، منتظر نظرات خوب شما هستم اگر فکر می کنید اشتباه است من را راهنمایی کنید

با تشکر از همه ی شما دوستان

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1386ساعت 11:47  توسط زینب  | 

سلام امروز مي خواهم در مورد اينكه چي شد اين وبلاگ ساخته شد صحبت كنم. ما همه تو ذهنمون سوالات زيادي داريم كه يا به هشون اهميت نمي دهيم يا اينكه جواب قانع كنندهاي پيدا نمي كنيم.من و دوستام اينجا در مورد جوابهايي كه قانعمون كرده و سوالات بدون جوابمون صحبت مي كنيم و در مورد مطالب ارائه شده در كلاس معارف ما كه كلش بحث آزاده بود،به صورت خلاصه چيزي مي نويسيم. اين مطالبي كه گفتم هميشه بين خودمون مطرح مي شد ، نه وقت وبلاگ نويسي داشتيم و نه لزومي براش مي ديديم تا اينكه ايجاد وبلاگ كار تحقيقي درس معارف شد و شايد يه انگيزه براي شروع كار ما ،اميدوارم كاري مفيد و قابل توجه شود . موفق باشيد
+ نوشته شده در  دوشنبه دهم اردیبهشت 1386ساعت 12:4  توسط زینب  |